Бӯи нодири табиии чӯбҳо, новобаста аз ранги табиии чӯб ё рангҳои дурахшон, бозичаҳое, ки бо онҳо коркард шудаанд, бо эҷодкорӣ ва ғояҳои беназир фаро гирифта шудаанд.Инхобозичахои чубинна танҳо дарки кӯдакро қонеъ мегардонад, балки дар тарбияи эҷодкорӣ, қобилияти тафаккури мантиқии фазоӣ ва қобилияти эстетикии бадеии кӯдак нақши хеле муҳим мебозад.
Пас, чаро мо бояд интихоб кунембозичахои оддии чубинбарои кӯдакони мо?Ва чӣ гуна бояд бозичаҳои чӯбии хоми баландсифатро интихоб кунем?
3 сабаб барои интихоби бозичаҳои чӯбии аслӣ
1. Аслимаҷмӯи бозичаҳои чӯбӣхеле бехатар аст.Кӯдакон ҳамеша дӯст медоранд, ки бозичаҳоро дар даҳони худ пур кунанд ё пас аз бозӣ бо бозичаҳо чизе бихӯранд.Аз ин рӯ, сифати пасти бозичаҳо метавонад ба кӯдак зарар расонад.Азбаски бозичаҳои чӯбии хом аз масолеҳи табиӣ сохта шудаанд ва дар таркибаш ягон пайвастагиҳои саноатӣ надоранд, худи маводи бозича ба бехатарии кӯдак ягон хатар эҷод намекунад.
2. Дарбозичаҳои чӯбини анъанавӣвайрон кардан осон нест.Кӯдакон дӯст медоранд, ки бозичаҳоро ба замин партоянд.Агар калонсол бошанд, дидаю дониста лату кӯб мекунанд ё ба қисмҳо ҷудо мекунанд.Бозичаҳои чӯбини аслиро шикастан осон нест.Аз ин рӯ, интихоби бозичаҳои чӯбии аслӣ метавонад умри бозичаро дароз кунад.
3. Дарбозичаҳои чӯбии классикӣба акл бештар илхом бахшида метавонад.Дар ҳоли ҳозир аксари бозичаҳои чӯбини аслии бозорро бо хоҳиши худ ба қисмҳо ҷудо карда васл кардан мумкин аст.Ҳарчанд ҳар як қисм хеле содда ба назар мерасад, ин қисмҳои оддиро метавон ба шеваҳои гуногун ҷамъ кард, ки онҳо метавонанд эҷодкорӣ ва қобилияти тафаккури мантиқии фазоии кӯдакро беҳтар инкишоф диҳанд ва зеҳни кӯдакро беҳтар илҳом бахшанд.
2 принсипи интихоби бозичаҳои чӯбии хом
1. Маводи бозича бояд бодиққат тафтиш карда шавад.Чӯби бозичаҳои чӯбӣ бояд дараҷаи муайяни сахтӣ дошта бошад ва чуби хушкшуда бояд истифода шавад, аз қабили чуби бук ва каучук маводи хубанд.Сатҳи бозичаҳои чӯбии хом бояд ҳамвор ва нарм бошад, то дар пӯсти кӯдак канда нашавад.Агар ранг карда шуда бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ранг заҳролуд нест.Азбаски онҳо ҳамеша дӯст доранд, ки бозичаҳоро дар даҳони худ пур кунанд, рӯи бозичаҳо бояд бо муми занбӯри асал ва рангҳои ғизоӣ пӯшонида шаванд, то кӯдак бозичаҳоро хоидан ва заҳролудшавӣ накунад.
2. Шумо бояд бозичаҳоеро интихоб кунед, ки онҳоро иваз кардан мумкин аст.Кӯдак тағиротро дӯст медорад ва инчунин бо дӯстдоштааш бозӣ карданро дӯст медорадбозичаю бозихои таълимйтакроран.Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби бозичаҳои чӯбии хом барои кӯдак беҳтар аст, ки бозичаҳоеро интихоб кунед, ки барои амалиёти кӯдак қулай бошанд.Баъзе бозичаҳое, ки метавонанд бо хоҳиши худ ҷамъ карда шаванд, масаланмуаммоҳои чӯбӣ, ҷудошавандапоезди чубинс, бозичаҳои чӯбдоре, ки метавонанд гардиш ва роҳнамоӣ кунанд ва ғайра, интихоби хеле хубанд.
Оё шумо тарзи интихоби бозичаҳои чӯбиро омӯхтаед?Ҳамчун таъминкунандаи касбиибеҳтарин бозичаҳои таълимӣ барои кӯдакон,мо метавонем ҳалли якрав барои шумо пешниҳод кунем.Агар шумо ягон нақшаи харид дошта бошед, лутфан дархости худро фиристед.
Вақти фиристодан: июл-21-2021