Ҳангоми калон шудан, кӯдакон ҳатман бо бозичаҳои гуногун тамос мегиранд.Шояд баъзе волидайн фикр кунанд, ки то даме ки онҳо бо фарзандони худ ҳастанд, бе бозичаҳо таъсире нахоҳад дошт.Дарвоқеъ, ҳарчанд кӯдакон метавонанд дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ лаззат баранд, дониш ва маърифат, кибозичаҳои таълимӣба бачахо овардан бешубха.Пас аз таҳқиқоти пайваста аз ҷониби шумораи зиёдитарроҳони бозичаҳои касбӣ, бозичаҳои чӯбӣ тадриҷан ба диққати аввалиндараҷаи аксари оилаҳо дар интихоби бозичаҳо табдил ёфтанд.Баъзехохонаҳои лӯхтакчаҳои чӯбӣвамуаммоҳои чӯбинба бачахо имконият медихад, ки рухияи хамкориро омузанд.
Пас, чӣ гуна дуруст интихоб кардани бозичаҳо барои кӯдакон як ташвиши калони волидон шудааст.Азбаски кӯдакони синну соли гуногун ба донишҳои гуногун ниёз доранд, аз бозичаҳо омӯхтани дониш он чизест, ки волидайн ба он ноил шудан мехоҳанд.
Ҳангоми интихоби бозича, аввал фикр кунеднамуди зоҳирӣ ва шакли бозича.Аз як тараф, кӯшиш кунед, ки онҳоро бо рангҳои дурахшон интихоб кунед.Аз тарафи дигар, интихоб накунедбозичаҳои хурдки ба осонӣ фурӯ бурда мешаванд.
Дуюм, бозичаҳоеро, ки аз ҳад зиёд собитанд, интихоб накунед.Кӯдакон одатан бозичаҳоеро дӯст медоранд, ки онҳоро кӯчонида ё иваз кардан мумкин аст.Барои намуна,баъзе бозичаҳои кашолакунии чӯбӣвабозичахои зарбдори чубинбачахоро дар амал шавковар гардонад.Дар баробари ин, кӯр-кӯрона бозичаҳои тарбиявиро интихоб накунед, ба кӯдак фишори зиёд надиҳед.Дарвоқеъ, баъзе бозичаҳое, ки метавонанд мусиқии зебо барорад, эстетикии кӯдаконро низ тарбия карда метавонанд.
Намудҳои бозичаҳо барои интихоб
Агар шумо дар хонаи шумо кӯдакони то яксола дошта бошед, кӯшиш кунед, ки интихоб накунедбозичаҳое, ки хеле равшананд, зеро биниши кӯдакон дар ин марҳила бо сиёҳ ва сафед маҳдуд аст, бинобар ин интихоббозичахои чубини сиёху сафединтихоби хуб аст.
Пас аз ин марҳила кӯдакон ба олами рангҳо ворид мешаванд ва майли дар рӯи замин хазиданро доранд.Дар айни замон, истифодабозичаҳои кашолакунии чӯбӣ ва зангӯлаҳои ғелондашудаба бачагон харчи зудтар азхуд кардани рохравй ёрй расонда метавонад.Бозичаҳои ин навъ маъмулан сифатнок ва арзон ҳастанд, аз ин рӯ, оилаҳои оддӣ низ метавонанд онҳоро харидорӣ кунанд.
Вақте ки кӯдак сесола мешавад, волидон метавонанд дар бораи рушди малакаҳои мусиқии худ фикр кунанд.Агар шумо каме харедбозичахои мусикии чубинбарои кӯдакон дар ин марҳила, шумо метавонед ҳисси ритми кӯдаконро ба таври муассир баланд бардоред.Одатан кӯдакон ба ин бозича бештар аз се моҳ шавқу рағбат доранд ва имкон медиҳанд, ки ин маҳоратро пурра аз худ кунанд.Муҳимтар аз ҳама дар ин бозича он аст, ки чароғҳо набояд аз ҳад зиёд қавӣ бошанд ва садо набояд аз ҳад зиёд сахт бошад.Агар атугмаи бозичабарои танзими овоз тавсия дода мешавад, ки овозро пеш аз додани он ба кӯдак паст кунед.
Вақте ки кӯдакон калонтар мешаванд, волидон низ бояд ҳамеша ислоҳот ворид кунанд.Маҳсулоти бозичаҳои мо бо гурӯҳҳои синну соли мувофиқ қайд карда шудаанд, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо тамос гиред.
Вақти фиристодан: июл-21-2021