Бо фароғат омӯзед

Муқаддима:Ин мақола асосан роҳҳои омӯхтан ва инкишоф додани кӯдаконро муаррифӣ мекунадбозичаҳои таълимӣ.

Бозӣ яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини ҳаёти кӯдак аст.Азбаски ба шахсияти кӯдакон муҳити атроф таъсир мерасонад,бозичаҳои таълимии мувофиқдар захирахои чисмонй ва равонии онхо ба таври шавковар иштирок карда, бо хамин ба афзоиши бачагон таъсир мерасонад.Кӯдакон тафаккури эҷодӣ ва муоширати иҷтимоиро тавассути пикабу, пирожниҳо ва утоқҳои бозӣ меомӯзанд.Тавассути бозиҳои тӯб, онҳо метавонанд машқ кунанд, малакаҳои зиёди эҳсосиро кашф кунанд ва тарзи мубориза бо ҷаҳонро омӯзанд.Кӯтоҳаш,бозиҳои гуногуни бозичабарои афзоиши кӯдакон муҳиманд.

Манфиатҳои бозӣ беохир аст.Он метавонад ба кӯдакон дар рушди маърифатӣ, ҷисмонӣ, иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ кӯмак кунад.Тибқи як таҳқиқоти соли 2012, бозиҳо метавонанд стрессро коҳиш диҳанд.Доктор Стив Ҷумейли, педиатр дар шӯъбаи педиатрияи ҳамаҷониба дар Лос-Анҷелес гуфт, "Дар маҷмӯъ, бозӣ бо вокунишҳое алоқаманд аст, ки ба омӯзиш мусоидат мекунанд ... ва стрессро коҳиш медиҳанд."Доктор Майра Мендес, психотерапевти Маркази рушди кӯдакон ва оилаи Калифорния Вай чунин мешуморад: «Сабаби муҳим будани бозиҳо дар он аст, ки бозиҳо барои омӯзиш, ҷустуҷӯ ва ҳалли онҳо истифода мешаванд.Проблемахо тахкурсии асосиро таъмин намуда, дарки чахон ва роли онро дар чахон чукуртар мегардонанд».

Чӣ тавр кӯдакон тавассути бозӣ таълим мегиранд?

Дар асл, таълим додани фарзандони худ хеле осон астбозичаҳои таълимӣ.Масалан, шумо метавонед кӯдаки худро ба бозӣ бо бозичаҳои тӯбӣ баред ва ӯро барои эҳсоси ҷаззобияти варзиш баред.Кӯдаки шумо ҷисми солим ва шахсияти хушҳол ва зинда дошта бошад.Шумо инчунин метавонед истифода баредбозичаҳои нақшбозӣвареквизитхои бозии накшибо фарзандони худ бо истифода аз тахайюлоти худ як олами афсонавии аҷоиб эҷод кунед.Илова бар ин, он инчунин як роҳи хуби омӯхтани бо фарзандони худ сохтани блокҳо мебошад.Истифодаимуаммоҳои блоки бинокории чӯбӣкобилияти тафаккури бачагонро машк карда метавонад.Бозиҳо ба кӯдакон имконият медиҳанд, ки малакаҳоеро, ки мебинанд ва амал мекунанд, тақлид кунанд.Он ба онҳо каналҳои эҷодӣ ва таҷрибавӣ медиҳад ва бозӣ метавонад ба онҳо дар омӯхтани муошират ва муошират бо дигарон кӯмак кунад.

Аз ҷиҳати ҷисмонӣ, бозиҳо метавонанд ба кӯдакон аз бисёр ҷиҳатҳо, аз ҷумла тавассути такмил додани малакаҳои мотории хуб ва дағалии онҳо манфиат гиранд.Аз нуқтаи назари рушди зеҳнӣ, ба гуфтаи Мендес, бозиҳо метавонанд ба рушди солим ва малакаҳои тафаккури интиқодӣ мусоидат кунанд.Он метавонад ба кӯдакон дар омӯхтани ҷаҳон кӯмак кунад."Бозичаҳои навзодба кӯдакон имкон медиҳад, ки ҳисси худро барои омӯхтани ҷаҳон истифода баранд ва ин амалияҳо асоси рушди зеҳнӣ ва равандҳои маърифатӣ мебошанд.”Бозичаҳои бозичаҳои эҷодиро кушоединчунин метавонад ба кӯдакон дар консептуализатсия, ҳамлаи майна ва амалӣ кардани малакаҳои тафаккури интиқодӣ кӯмак кунад.Бозӣ инчунин барои рушди иҷтимоӣ хеле муҳим аст, зеро он метавонад ба кӯдакон дар фаҳмидани интизориҳо ва қоидаҳои ҷомеа ва омӯхтани муошират бо дигарон кӯмак расонад.Илова бар ин, бозиҳо инчунин метавонанд ба кӯдакон кӯмак расонанд, ки эҳсосоти худро дарк кунанд ва коркард кунанд.

Боз бисьёр дигар бозичахои бузург, монандибозичаҳои нақшбозӣвамуаммоҳои чӯбӣ, ки метавонад кӯдаконро ба вонамуд кардан, эҷод кардан ва тасаввур кардан илҳом бахшад.Шумо метавонед фарзанди худро ба ахонаи лӯхтакча дар наздикии хонаи шумо, ва он гоҳ бозичаеро интихоб кунед, ки ба ҳамаи шумо якҷо бозӣ кардан ва омӯхтанро дӯст медоред.