Бисёр волидон аз он нороҳатанд, ки фарзандонашон ҳамеша аз онҳо бозичаҳои нав талаб мекунанд.Аён аст, ки бозича ҳамагӣ як ҳафта истифода шудааст, аммо бисёр кӯдакон таваҷҷӯҳи худро гум кардаанд.Волидайн одатан эҳсос мекунанд, ки худи кӯдакон аз ҷиҳати эмотсионалӣ тағйирёбандаанд ва майл ба чизҳои атрофашон гум мешаванд.Бо вуҷуди ин,тез-тез иваз кардани бозичааслан як навъ муқовимати кӯдакон ба бозичаҳои кӯҳна аст, ки нишон медиҳад, ки ин бозичаҳое, ки аллакай соҳиби онҳо ҳастанд, интихоби онҳо нест.Онхоебозичахое, ки ахамияти тарбиявй надорандё шакли ягона доранд, ба зудӣ аз ҷониби бозор бартараф карда мешаванд.Ба ибораи дигар, онҳо аз ҷониби кӯдакон зуд рад карда мешаванд.
Баъзан ин на он аст, ки худи бозича барои кӯдак ҷолиб нест, балки дар роҳнамоии волидайн мушкилот вуҷуд дорад.
Тарзи нодурусти бозӣ бо бозичаҳо
Бисёре аз волидон чунин мешуморанд, ки пеш аз овардани бозичаҳо ба фарзандони худ бояд маҳорати бозиро бодиққат фаҳмонанд ва сипас мувофиқи дастурҳо бозӣ кунанд.Дарвоқеъ, ба ғайр аз баъзе маслиҳатҳои зарурии бехатарӣ, он ба кӯдакон вобаста аст, ки чӣ гуна бояд кардбо бозича бозӣ кардан.Хатто адоминои чубинметавонад барои сохтани қалъа истифода шавад, ба ҷои он ки бояд онро бозӣ кунад.Яке азоддитарин роххои поезди чубининчунин метавонад канали азхудкунии донишхои илмии бачахо бошад.Ин усулҳои нави бозӣ кристаллизатсияи тасаввуроти бои кӯдакон мебошанд.Волидон бояд ин усулҳои бозиро эҳтиром кунанд.
Баъзе бозичаҳои калонтар одатан гаронтаранд ва барои танҳо бозӣ кардан хеле исрофкорӣ мекунанд, аз ин рӯ бисёр волидон фикр мекунанд, ки харидани онҳо нолозим аст.Аммо аз нуқтаи назари дигар, вақте ки кӯдакон танҳо бо бозичаҳо бозӣ мекунанд, онҳо танҳо қисман хурсанд мешаванд.Агар ду фарзанд бо ҳам бозӣ кунанд, хушбахтӣ дучанд мешавад.Агар фарзандони шумо дӯстони хеле хуб дошта бошанд, чаро шумо бо дигар волидон пул ҷамъ намекунед, то бихаредбозичаи калони чубинбарои бачахо хамкорй карданро ёд гиранд?Барои намуна,хонахои зебои лухтакчахои чубин, гуногунблокхои бинокории чубини бачагонавасечархахои зебои чубинхамаи он воситахо шуда метавонанд, ки бачахо якчоя бозй кунанд.
Баъзе волидайне, ки ба фарзандони худ дилбастагӣ доранд, бевосита бозичаҳои кӯҳнаи кӯдаконро ҳамчун ахлот мепартоянд.Албатта, баъзе волидайн ин бозичаҳои кӯҳнаро ҷамъ карда, ба ахлотчинҳо мефурӯшанд.Агар шумо волидайне бошед, ки ғояҳои навро қабул кардаед, шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо метавонед фарзандони худро таълим диҳедбозичахои кухнаро аз нав гардонедбо роххои тоза.Масалан, шумо метавонед аз кӯдакон хоҳиш кунед, ки бозичаҳои кӯҳнаро тоза кунанд ва рангҳои нави заҳролудро истифода баранд ва ба онҳо иҷозат диҳед, ки рангҳоро худашон мувофиқ созанд.Аз тарафи дигар, шумо инчунин метавонед ба кӯдакон таълим диҳед, ки каме илова кунандлавозимот ба бозичаҳои кӯҳна, ба монанди илова кардани баъзе роҳҳои нави бозӣ бамуаммои кӯҳнаи чӯбин, ба тавре ки он на танҳо як вазифаи муаммо дорад.
Албатта, агар шумо хоҳед, ки ҳамаи ин мушкилотро ҳал кунед ё ҳатто кӯшиш кунед, ки аз онҳо канорагирӣ кунед, пас бозичаҳои моро интихоб кунед.Ҳама бозичаҳо ба эстетикаи кӯдакони имрӯза мувофиқанд.
Вақти фиристодан: июл-21-2021